معبد خورشید کونارک
معبد خورشید کونارک یک معبد خورشید قرن سیزدهم پس از میلاد (سال 1250) در کنارک در حدود 35 کیلومتری شمال شرقی شهر پوری در خط ساحلی در ناحیه پوری، اودیشا، هند است. این معبد به پادشاه ناراسیمهادوا اول از سلسله گنگای شرقی در حدود سال 1250 میلادی نسبت داده شده است.
وقف شده به خدای خورشید هندو سوریا، آنچه از مجموعه معبد باقی مانده است ظاهر ارابه ای به ارتفاع 100 فوت (30 متر) با چرخ ها و اسب های عظیم دارد که همگی از سنگ تراشیده شده اند. زمانی بیش از 200 فوت (61 متر) ارتفاع داشت، بسیاری از معبد در حال حاضر ویران شده است، به ویژه برج بزرگ شیکارا بر فراز پناهگاه. زمانی این مقدار بسیار بالاتر از مانداپای باقی مانده بود. ساختارها و عناصری که باقی ماندهاند به دلیل آثار هنری پیچیده، نمادنگاری و مضامین خود، از جمله صحنههای کاما و میتونا وابسته به عشق شهوانی شهرت دارند. همچنین به نام Surya Devalaya ، این یک تصویر کلاسیک از سبک معماری Odisha یا معماری Kalinga است.
علت تخریب معبد کنارک نامشخص است و هنوز هم محل بحث است. تئوری ها از آسیب طبیعی تا تخریب عمدی معبد در طی چندین بار غارت شدن توسط ارتش های مسلمان بین قرن های 15 و 17 متغیر است. این معبد در سال 1676 در گزارش های ملوانان اروپایی “بتکده سیاه” نامیده می شد زیرا شبیه برج بزرگی بود که به رنگ سیاه به نظر می رسید. به طور مشابه، معبد جاگانات در پوری “بتکده سفید” نامیده می شد. هر دو معبد به عنوان نشانه های مهم برای ملوانان در خلیج بنگال خدمت می کردند. معبدی که امروزه وجود دارد با تلاشهای تیمهای باستانشناسی بریتانیایی دوره هند تا حدی بازسازی شد. در سال 1984 به عنوان میراث جهانی یونسکو اعلام شد، این مکان به عنوان یک مکان زیارتی اصلی برای هندوها باقی می ماند که هر سال در اینجا برای Chandrabhaga Mela در حدود ماه فوریه جمع می شوند.
معبد خورشید کنارک در سمت عقب اسکناس 10 روپیه ای پول هند به تصویر کشیده شده است تا اهمیت آن برای میراث فرهنگی هند را نشان دهد.
نام Konark (Koṇarka) از ترکیب کلمات سانسکریت Koṇa )شه یا زاویه Arka (خورشید گرفته شده است. مفهوم اصطلاح Kona نامشخص است، اما احتمالاً به موقعیت جنوب شرقی این معبد یا در یک مجموعه معبد بزرگتر یا در رابطه با سایر معابد خورشید در شبه قاره اشاره دارد. ارکا به سوریا خدای خورشید هندو اشاره دارد.
معبد در دهکده ای همناممنطقه NAC فعلی در حدود 35 کیلومتری (22 مایلی) شمال شرقی پوری و 65 کیلومتری (40 مایلی) جنوب شرقی بوبانشوار در خط ساحلی خلیج بنگال در ایالت اودیشا هند واقع شده است. نزدیکترین فرودگاه، فرودگاه بیجو پاتنایک در بوبانشوار، اودیشا است. هر دو Puri و Bhubaneswar مراکز اصلی راه آهن هستند که توسط راه آهن هند به هم متصل می شوند.
معبد خورشید کونارک در سال 1250 پس از میلاد در زمان پادشاهی گانگا شرقی نارسیمادوا-1 از سنگ به شکل ارابه ای غول پیکر تزیین شده به خدای خورشید، سوریا، ساخته شد. در شمایل نگاری ودایی هندو، سوریا به شکلی نمایش داده میشود که از شرق طلوع میکند و در ارابهای که توسط هفت اسب کشیده میشود، به سرعت در آسمان حرکت میکند. او معمولاً به عنوان یک فرد ایستاده با شکوه توصیف می شود که یک گل نیلوفر آبی را در هر دو دست خود نگه می دارد و سوار بر ارابه ای است که توسط ارابه بان آرونا مارشال شده است..نام هفت اسب از هفت متر عروض سانسکریت گرفته شده است: گایاتری، بریهاتی، اوشنیه، جاگاتی، ترشتوبها، آنوشتوباها و پانکتی.. معمولاً دو مونث در کنار سوریا دیده می شوند که نشان دهنده الهه های سپیده دم، اوشا و پراتیوشا هستند. نشان داده شده است که الههها در حال پرتاب تیر هستند که نمادی از ابتکار عمل آنها در به چالش کشیدن تاریکی است.. معماری نیز نمادین است، با دوازده جفت چرخ ارابه مربوط به 12 ماه تقویم هندو، که هر ماه در دو چرخه (شوکلا و کریشنا) جفت می شود..
معبد Konark این شمایل نگاری را در مقیاس بزرگ ارائه می دهد. این چرخ دارای 24 چرخ سنگی حکاکی شده است که تقریباً 12 فوت (3.7 متر) قطر دارند و توسط مجموعه ای از هفت اسب کشیده می شوند.
پلان معبد شامل تمام عناصر سنتی یک معبد هندو است که بر روی یک پلان مربع قرار گرفته است. به گفته کاپیلا واتسییان، نقشه زمین، و همچنین طرح مجسمه ها و نقش برجسته ها، از هندسه مربع و دایره پیروی می کند، فرم هایی که در متون طراحی معبد اودیشا مانند سیلپاسارینی یافت می شود.. این ساختار ماندالا از نقشههای معابد هندو در اودیشا و جاهای دیگر خبر میدهد.
معبد اصلی کونارک که به طور محلی Deul نامیده می شود، دیگر وجود ندارد. اطراف آن را زیارتگاههای فرعی احاطه کرده بودند که شامل طاقچههایی بود که خدایان هندو، بهویژه سوریا را در بسیاری از جنبههای او نشان میدادند. دیول در یک تراس مرتفع ساخته شده بود.. معبد در اصل مجموعه ای متشکل از محراب اصلی بود که به آن رکها دل یا بدا دل (روشن مقدس بزرگ) می گفتند.. در جلوی آن، بهادرا دل (روشن. پناهگاه کوچک) یا جاگاموهانا (روشن سالن اجتماعات مردم) (در سایر نقاط هند به آن مانداپا میگویند.سکوی متصل به آن pida deul نامیده می شد که از یک مانداپای مربع با سقف هرمی شکل تشکیل شده بود.. تمام این سازه ها در هسته خود مربع بودند و هر کدام با طرح پانچاراتا که شامل یک نمای بیرونی متنوع بود، پوشانده شده بود.. برجستگی مرکزی، که راها نامیده میشود، بیشتر از برجستگیهای جانبی به نام kanika-paga است، سبکی که هدف آن تعامل نور خورشید و سایه است و به جذابیت بصری سازه در طول روز میافزاید. کتابچه راهنمای طراحی برای این سبک در Silpa Sastra از اودیشا باستان یافت می شود.
چرخ سنگی حکاکی شده در دیوارهای معبد. این معبد به عنوان یک ارابه متشکل از 24 چرخ طراحی شده است. هر چرخ دارای قطر 9 فوت، 9 اینچ، با 8 پره است.
دو برابر عرض آنها، دیوارهای جاگاموهانا 100 فوت (30 متر) ارتفاع دارند. سازه بازمانده دارای سه طبقه از شش پیدا است. اینها به تدریج کاهش می یابند و الگوهای پایین را تکرار می کنند. پیداها به تراس تقسیم می شوند. بر روی هر یک از این تراسها مجسمههایی از چهرههای نوازنده قرار دارد. معبد اصلی و ایوان جاگاموهانا از چهار ناحیه اصلی تشکیل شده است: سکو، دیوار، تنه و سر تاج به نام مستکا. سه مورد اول مربع هستند در حالی که ماستاکا دایره ای است. معبد اصلی و جاگاموهانا از نظر اندازه، تم های تزئینی و طراحی متفاوت بودند. این تنه اصلی معبد بود که در متون معماری قرون وسطایی هندو گاندی نامیده می شد و مدت ها پیش ویران شده بود. محراب معبد اصلی در حال حاضر بدون سقف و بیشتر قسمت های اصلی است.
در سمت شرقی معبد اصلی، ناتا ماندیرا (معبد رقص روشن) قرار دارد. این بر روی یک سکوی مرتفع و پیچیده حک شده ایستاده است. نقش برجسته روی سکو از نظر سبک شبیه به آنچه بر روی دیوارهای باقی مانده از معبد دیده می شود. طبق متون تاریخی، بین معبد اصلی و ناتا ماندیرا یک آرونا استامبا (ستون آرونا) وجود داشته است، اما دیگر آنجا نیست زیرا زمانی در طول تاریخ پرآشوب این معبد به جاگاناتا در پوری منتقل شده است. به گفته هارل، متون حاکی از آن است که در ابتدا این مجموعه در داخل دیواری به ابعاد 865 فوت (264 متر) در 540 فوت (160 متر) با دروازههایی در سه طرف محصور شده بود.
معبد خورشید از سه نوع سنگ ساخته شده بود. از کلریت برای لنگه درها و چهارچوب ها و همچنین برخی مجسمه ها استفاده می شد. لاتریت برای هسته سکو و راه پله های نزدیک شالوده استفاده می شد. خندالیت برای سایر قسمت های معبد استفاده می شد. به گفته میترا، سنگ خندالیت در طول زمان سریعتر هوا میرود و این ممکن است به فرسایش کمک کرده و در هنگام تخریب بخشهایی از معابد، آسیب را تسریع کند. هیچ یک از این سنگ ها به طور طبیعی در این نزدیکی وجود ندارد، و معماران و صنعتگران باید سنگ ها را از منابع دور تهیه کرده و منتقل کرده باشند، احتمالاً با استفاده از رودخانه ها و کانال های آب نزدیک محل. سنگ تراشان سپس ashlar را ایجاد کردند، که در آن سنگ ها صیقل داده می شدند و به گونه ای تکمیل می شدند که اتصالات را به سختی قابل رویت می کردند.
معبد اولیه دارای یک عبادتگاه اصلی (ویمانا) بود که تخمین زده میشود 229 فوت (70 متر) ارتفاع داشته باشد. ویمانای اصلی در سال 1837 سقوط کرد. سالن اصلی تماشاگران مانداپا (جاگاموهانا) که حدود 128 فوت (39 متر) ارتفاع دارد، هنوز پابرجاست و ساختار اصلی خرابههای باقی مانده است. از جمله سازه هایی که تا به امروز باقی مانده اند می توان به سالن رقص (ناتا ماندیرا) و سالن غذاخوری (بوگا مانداپا) اشاره کرد.

